易经大师告诉你什么是命？为什么你的命不好？
文
易之
●不知命无以为君子
孔子说:“不知命无以为君子”，因不“知命”，所以任意妄为，无知者无畏，最后悔之晚矣。所以，我们要知道“命”，把人生掌控在自己手里，活的明明白白，叫作，我命由我，不由天。做一个主宰自己命的人，不做一个被命运奴役的人。
我先讲讲富贵贫贱基本的概念，富，是指衣食无忧，物质丰富的有钱人。人由三部分组成，一：精神世界(脾气秉性)，二：心理世界(心态)，三：生理世界。圣人说，富由心态决定，心态好的人绝对不会没钱。所有为钱发愁的人，捉襟见肘的人，都是心态有问题的人。
●什么是好心态？
心胸宽大，不计较个人得失，甘愿付出，认真努力，不投机取巧。如果处处计较个人得失，他的财运准起不来，所以心穷人必穷。意思是从心里就是自卑，从来没敢想过以后能发财，这样的人还真的发不了财。佛说，一切唯心造。穷人有几种:一种是就怕自己没有钱，为了挣钱不择手段，甚至铤而走险。还有一种人有钱，但是吝啬，跟穷人都斤斤计较，他的钱是暂时的，过不了多久他就会破产。还有一种人，一有钱就显摆，趾高气扬，拼命的消费，让别人羡慕自己，瞧不起穷人，这些都是穷人。
所谓富人，就是把钱看的很淡的人，从不计较个人得失，当别人需要时，能把自己仅有的钱全部拿出来，这样的人称为富人。还有就是不怕穷的人，从不担心自己会没钱，从心里就一直认为自己将来会拥有很多钱。所以年轻人想要有钱，就要把心态调好，做正事，努力把人先做好了。古人说，大富由天，小富由勤俭。所以说真正的大富之人，不光是由这辈子决定的。
●古印度的故事
我给大家讲个佛家的典故，古印度有一对很贫穷的老两口，穷到俩人只有一条裤子，轮流穿着出去讨饭来过活，一天被佛的一个阿罗汉弟子见到了，一观才发现原来老两口七世为人，没做过任何布施，他就想着找他们化缘，给他们一个做布施的机会，来世当做富人，老两口一看是个出家人，心想家里只有这一条裤子，布施出去，就没办法出去讨饭，就要饿死。转头又一想，现在这种日子活着也没意思，于是顺着窗户把裤子布施出去了。这位阿罗汉回去就把裤子供养给佛了，当时正巧国王在佛的座下，听到这件事，立即差人给老两口送去饮食，衣物。这个故事告诉我们，如果这辈子你很贫穷，就一定要好好为他人付出。
我在现实中也发现，当你困顿时，先不要急着想钱，先要去奉献。没有秋天时，你就先抓春天，下种子，宇宙是平衡的，有舍一定有得。还有就要人穷志不穷，我用双手勤劳赚钱，快乐的活出自己的人格。
古人讲，不为五斗米折腰侍权贵，这种人不叫穷人。有一种人本来家里物质很丰富了，但是还是去追求金钱，还要走后门拉关系，想赚更多的钱，为什么呢？因为他心里怕穷，拖门子拉关系，低三下四，求爷爷告奶奶，这种人不管有多少钱，他也是个穷人。
●什么是贵人？
所谓贵人，代表有地位，威信，名誉，受众人敬仰爱戴，有话语权。“诚者出贵”，诚有两个方面，一是忠诚于自己的道德底线，按照理想不怕苦累，排除万难，向着目标努力。上不触犯法律，下不违背人伦道德，不损人利己。这样的人一定出贵，因为他做到了诚字。一旦成功了，这种人就令众人敬仰和爱戴，极有社会地位，这样的人是贵人，人一贵了，财富自然滚滚而来。穷人求富，富人求贵，贵人求雅，雅人求真，我们道家把人分为两种，真人和假人，真人是看透人生的人，知道生命实相的人，跳出了六道轮回的人。假人是还在六道里轮回着的人。
●什么是贱人？
讲讲贱人，是让人瞧不起的人，又穷又自卑懦弱，胆怯，没有社会地位等等。这是指的身体的卑贱。物质世界有贫贱，简单的说有两个方面的“卑贱”一个是外在的卑贱，一个是人格的卑贱。外在的卑贱，是职业的分工和家庭出身不同，是世俗人，以自我的观点所划分的偏见。人格的卑贱也就是说“思想”的卑贱。这种卑贱，才是“贱人”。但就灵魂来说，都是平等的。所以，如果他的灵魂有志向，坚持不懈的努力，10-20年，将来必成为贵人。“贵人”不是因为出身好，家族好，而是要有一个贵的思想品德。所以，上帝说:你是谁，由我决定，你成为谁，由你自己决定。
举个例子，比如你是个佣人，做着低级的工作，但是我每天都快乐的干，通过自己的勤劳挣得收入，工作不同，但是我尊敬我自己，对于他人的瞧不起的眼神，指责，侮辱，我都不屑一顾，只在乎自己做事是否对得起良心，甘愿普通，活得自尊自爱，自己的快乐和幸福完全由自己掌握，这样也是贵人。社会地位虽说卑微，但人格不卑微。做着最卑微的工作，人格却很令人敬仰。假若一个很有社会地位的人，却去侮辱贫贱之人的人，证明了他灵魂的肮脏。这样的人，就是“贱人”。身体之贱不叫贱，灵魂之贱才叫贱。比如你很有钱，有地位，可是就是没幸福，为什么呢？都是为了世俗的事情，把你的幸福牵走了，成天想着，明天领导别批评我，成天看着领导和他人的眼色行事，所以又累又辛苦，这种人也是“贱人”。因为他自己的快乐幸福，攥在领导者和他人手里。他自己不能主导自己的思想，自己的人格，为了名誉、金钱，甘愿受别人摆布。这样的人不管你有多少钱，多高的地位，都是个下贱之人。
●生活是什么？
就是你怎么对待他人，他人就怎么对待你。你自己不能控制你自己的心态，情绪，幸福，把它们全部交到别人偏见的手里了，别人一句话你情绪就动了，你不就是别人偏见的奴隶了吗？你还有你自己的人格和自尊吗？所以这种人也是下贱之人。要记住，你的贫穷，苦难，别人的欺辱，都不能侮辱到你，只有你的心能侮辱到你，你不认为别人是在侮辱你，那别人永远也侮辱不到你，别人说你贱，你自己不觉得贱，因为自己有个高尚的灵魂，有向上的心，假以时日，30年河东30年河西，你就是人上之人。一个男人有这种志气，就是最贵的人。这个社会就是好坏参半的，有些负面的现象太正常了，不能随性的指责批评社会，这都是偏见之人，也是下贱之人，因为他控制不了自己的情绪，心态，他的幸福建立在，别人的偏见和错误当中。由社会和他人牵着，不能自主。所以时时问问自己的修养和素质，眼光收回来，看自己，做事不亏良心，保持快乐。别人说什么，做什么，不重要，重要的是自己该说什么，该做什么。谁做好了，谁受益，谁做不好，谁受罪。不要被别人的不良行为，把自己给污染了。
●一个人的富贵贫贱由两方面决定
一是先天，佛说欲知过去事，今生受者是，欲知明日事，今生做者是。二是后天，上天给我们每个人的机会都是平等的，就看你怎么做了。人生的苦乐都是定数，乐呵呵的接受所有的苦难，你的苦了（liao）得就快。反之越躲苦越追着你，挥之不去，没完没了，一辈子都生活在痛苦里。就如在荒野里遇到大火，我们迎着火跑，冲过去，就是火着过的地方，就安全了。反之，火就是追着你跑的，当你跑不动时，就只能葬身火海了。先天是定数，重要的是后天的努力，所以上天才说，你是谁我来定，你想成为谁，由你自己决定。如果你想成为贵人，就努力的为他人无私奉献，就赢得了别人的尊敬。中国有句话叫有容乃大，我们好事能容，坏事，缺点就往外推，容不了。包容是甘愿承担别人的错误、别人对自己的侮辱和不公，这样的人是心胸博大之人，将来能不好吗？如果能容天下难容之事，这样的人一定又贵又富。
所以当自己过得不如意时，不要抱怨，不要愤怒，要问问自己是否做了使自己富贵的事了。现实中的人分为三等，一等人有本事，没脾气，二等人、有本事，有脾气，三等人，没本事，有脾气。世上两种人容易失败，能人败于傲，庸人败于懒。
慧雨禅弘扬中华优秀传统文化
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